Цитата:
Сообщение от GaLeX
Итак, Вы декларируете, что мир не познаваем - ни больше, ни меньше.
В противовес скажу, что познаваемость мира показывается тем, что совокупность знаний с течением времени все более и более адекватно отражает действительность. Так что мир - познаваем! Стало быть, верить науке можно. Хотя и не до конца, поскольку мир до конца не познан. Но познано больше, чем было познано 500 лет назад. В этом вся суть.
|
ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ. Госполитиздат. 1954
Глава 10. Познаваемость мира и его закономерностей.
"...Маркс и Энгельс разоблачили идеалистов, отвергавших возможность познания материального мира, и разработали качественно новую диалектико-материалистическую теорию познания. В трудах Ленина и Сталина теория познания марксизма была обогащена новыми важными положениями и выводами. Марксистская теория познания выдвинула на первый план вопросы о роли практики в познании мира, о диалектике самого процесса познания.
Марксистская теория познания исходит из того, что материя является источником ощущений, а ощущения являются отображением бытия, отображением материи в сознании человека. Она отвергает утверждение философов-идеалистов о существовании так называемых “вещей в себе”, будто бы абсолютно непознаваемых. В противоположность идеализму марксистский философский материализм утверждает, что мир познаваем. Проверенные практикой, опытом знания людей о законах природы являются достоверными, объективно истинными.
Марксистский философский материализм утверждает, что процесс познания неисчерпаем, поскольку всегда в бесконечной природе наряду с уже познанными предметами и явлениями имеются ещё не познанные предметы и явления. Однако эти предметы и явления познаются всё глубже в ходе общественно-производственной деятельности людей и развития наук..."
Подробнее >>>