[Nobody]

Интересно, что большое внимание АМЛ уделил духовному аспекту в представленных записях.

Сообщение от АМЛ+

1. И.-С. Бах — Гуно. Дева Мария (Ave Maria). Антонина Нежданова, лирико-колоратурное сопрано со скрипкой. “Gramophone” С2-23319, акустическая запись 1908 г.

Запись уникальна еще и тем, что вопреки сложившимся канонам, Нежданова обращается к деве Марии не с мольбой, а вступает с ней в духовный диалог. Почувствовать это и ощутить удивительно теплую интонацию голоса певицы не мешает даже повышенный шум записи.

Сообщение от АМЛ+

5. Бахметьев. “На рекахъ Вавилонскихъ”. Смешанный хор Казанского собора под управлением И.К. Линского. “Лирофонъ” Rss 677, акустическая запись начала XX века

Меня поразило светлое и чистое религиозное чувство в голосах хористов, звучавших совершенно раздельно. Казалось, на меня нисходит божественная благодать. В современном церковном пении подобного мне слышать не приходилось, и вы, послушав эту запись, наверное, согласитесь со мною: за эти почти 100 неправедных лет из русской духовной жизни ушло что-то очень важное — и, скорее всего, окончательно.

Сообщение от АМЛ+

6. Вильгельм Фуртвенглер дирижирует Берлинским филармоническим оркестром. — Чайковский. Симфония № 6 “Патетическая” (отрывок из 4 части). “Columbia Record” 2 RA 3336, запись 1938 г.

Исполнение Фуртвенглером фрагмента 6-й симфонии Чайковского демонстрирует, на мой взгляд, еще один дар великого дирижера: ему удалось почувствовать и воплотить растворенное в этой симфонии православное религиозное чувство. Сравните эту запись с записью дорожки [5] — они словно дополняют друг друга.

Сообщение от АМЛ+

14. Федор Шаляпин (бас). — А. Гречанинов. Сугубая Ектенія (в сопровождении хора под управлением Афонского). “HMV” DB 1701, запись 1931 г.

Предлагаемая вашему вниманию запись относится к позднему периоду творчества Шаляпина и представляет нам певца в “спорном” для него репертуаре: необычайно страстное и энергичное исполнение Ектении вовсе не вписывается в каноны церковного пения. Сравните эту запись с записью на дорожке [5].

Оказывается, Анатолий Маркович, хоть оппоненты вовсю честят его бесом, сумел почувствовать и православное религиозное чувство, разлитое в симфонии Чайковского, и божественную благодать, нисходящую от хора Казанского собора...