Цитата:
Сообщение от Сергей Шабад
Вот ссылка, где по-Вашему идеализм это мракобесие >>> |
Мне кажется вы опять путаете. Философия, как наука и религия суть разные вещи. Религия конфессиональна, в философия над или интерконфессиональна. Идеальное совсем не обязательно означает божественное.
Цитата:
|
Нет не читал, и не советую. Почему, я уже объяснил, эта книга не отвечает на элементарные вопросы. Если она решает психофизиологическую проблему, то процитируйте, и возможно я изменю свое мнение.
|
Не читал, но осуждаю. Класс. "Узнаю брата Колю"
Автор не ставил задачу ответить на это вопрос. И я её рекомендовал по другому поводу.
Цитата:
Еще раз, за несомость звука отвечает не только инструмент, но и зал. Почему инструменты старых мастеров обладают несомостью пока точно никто не знает, но я думаю, что дело в способности этих инструментов "генерировать" диффузный звук. А Вы как думаете?
Хорошие залы так же обладают несомостью, т.е. при повороте головы солистки, ясность и разборчивость будет меняться слабо. Читайте архитектурно-строительную акустику.
|
Это никак не ответ. Дифф. звук генерируют все инструменты. Чем дифф. звук "несомого" инструмента отличается от других?
Цитата:
|
Нет, в приведенном Вами примере противоречия нет. Всесильный настолько силен, что может создать камень, который не сможет поднять. Всемогущество в том, что Он может ограничить даже себя.
|
Если всесильный ограничил свою силу, значит он перестаёт быть всесильным. В противном случае это просто на уровне - хочу - не хочу. Т.е. всегда остаётся всесильным. Вы блуждаете в трёх соснах. Религия соткана из противоречий и атнють не диалектических.
Цитата:
|
Так я уже доказал. Смотрите про мнимость механического движения, и про психофизиологическую проблему.
|
Если мы не знаем как идеальное взаимодействует с материальным и наоборот, значит материального не существует, т.е. оно (по-вашему) мнимо. Классное доказательство.