Война 1812 года

[вадим***]

Сообщение от abbasz

Кого то мне это напоминает!

Да у Миши Смирнова как почитаешь...один страх перед смертью и что там будет потом.Можно подумать в этом и есть весь смысл жизни....грустно,как так можно вообще жить в постоянном страхе,это не вера какая то получается..а СЕКТА.

[Серенус]

Сообщение от FranzUSSR

спасибо за совет ,но это тоже самое как изучать войну 1812 года по Толстому

Похоже. что вы или меня обманули, или всё забыли из Щедрина.
Толстой был романистом, а Щедрин всё-таки скорее публицистом и большую часть жизни прожил при этом благословенном крепостном праве, которое и по сию пору не совсем отменили.

[abbasz]

Салтыков это монстр.ПРо крестьян есть у него какое то произведение,название не помню,но там описывается вся жизнь тогдашнего российского крестьянина от рождения до смерти-как он экономит,есть убоину с запашком,вместо сливочного масла использует конопляное(потому как это "споро"),трудится от зари до заката,собирает денюжку копейка к копейке,как ловят и солят костлявых щук,опять же еда "спорая",потому то много ее не сьешь и т.д.,вся поднаготная трудной крестьянской жизни,по сути беспросветной
Серенус,не подскажите как называется эта вещь?

[Серенус]

Сообщение от abbasz

Салтыков это монстр.ПРо крестьян есть у него какое то произведение,название не помню,но там описывается вся жизнь тогдашнего российского крестьянина от рождения до смерти-как он экономит,есть убоину с запашком,вместо сливочного масла использует конопляное(потому как это "споро"),трудится от зари до заката,собирает денюжку копейка к копейке,как ловят и солят костлявых щук,опять же еда "спорая",потому то много ее не сьешь и т.д.,вся поднаготная трудной крестьянской жизни,по сути беспросветной
Серенус,не подскажите как называется эта вещь?

Думаю, что это и есть "Пошехонская Старина", но у Салтыкова 30 томов и я, конечно, не всё читал. Но весь ужас там в том, что и мелкопоместное дворянство превращается в нечто подобное крепостному и мало чем в результате отличается от своих рабов. И дело там вовсе не в том сыт крестьянин или голоден, а в том, что у него психология домашней скотины (если у скотины есть психология) и часто он этим вполне доволен. Большевики, идиоты, решили, что он о ужасах царского режима пишет и в 30-х годах издали полное собрание.
Это одна из самых страшных книг на свете и я не верю в то, что её можно прочесть в детстве и спокойно забыть.

[abbasz]

Серенус,я нашел эту вещь.Полез в кладовку и выкопал.
Это 11-ый том,произведение называется "Мелочи жизни"
Почитайте первую главу,"На лоне природы и сельскохозяйственных ухищрений.Хозяйственный мужичок.Сельский священник.Помещик.Мироеды".Получите громадное удовольствие!

[Kanosan]

С огромным интересом прочитал ветку (на двух форумах).
Наблюдаю одни парадоксы.
Большинство совершенно не понимает особенности своего времени в котором живет и в нем не ориентируется, не способно нести ответственность, но зато знает всё о прошедших столетиях, специфике того времени, легко судят о справедливости тех или иных решений. Большинство и на треть не знают и не понимают тех с кем делят жизнь и кого воспитывают, но зато знают досконально все о государственных деятелях и остальной элите. Большинство могут долго смаковать в красках особенности характеров литературных персонажей и высокодуховные принципы заложенные/развитые в известных личностях и их мотивации, при этом не владея даже элементарной культурой общения и объективизмом. Многие даже близко не подходят к пониманию того что в зависимости от собственного самосознания картина мира меняется, но зато знают все о психологии лидеров и менталитете людей любой эпохи, любого социального класса и т.д. и т.п. Парадокс, однако!

[Серенус]

Сообщение от abbasz

Серенус,я нашел эту вещь.Полез в кладовку и выкопал.
Это 11-ый том,произведение называется "Мелочи жизни"
Почитайте первую главу,"На лоне природы и сельскохозяйственных ухищрений.Хозяйственный мужичок.Сельский священник.Помещик.Мироеды".Получите громадное удовольствие!

Аббас, спасибо, но рыться в тридцати томах мне вчера было лень. В "Старине" всё это даже страшнее и шире.
Плохо понимаю, как можно получать "удовольствие" от Щедрина. Уж очень это страшно. И, главное, всё про нас. "Пошехонские рассказы"чего стоят: "Это в Англии железные дороги для того, чтобы по ним ездить, а у нас они для того, чтобы воровать..."
А про лоно природы, то в дневниках М.Е. описан вывоз его на дачу в Сиверскую (у нас там дом) и покупку козы по этому случаю для поправки здоровья. Вот это по-настоящему смешно.

[Серенус]

Сообщение от Kanosan

С огромным интересом прочитал ветку (на двух форумах).
Наблюдаю одни парадоксы.
Большинство совершенно не понимает особенности своего времени в котором живет и в нем не ориентируется, не способно нести ответственность, но зато знает все про специфику времени несколько веков назад, легко судят о справедливости тех или иных решений. Большинство и на треть не знают и не понимают тех с кем делят жизнь и кого воспитывают, но зато знают досконально все о государственных деятелях и остальной элите. Большинство могут долго смаковать в красках особенности характеров литературных персонажей и высокодуховные принципы заложенные/развитые в известных личностях и их мотивации, при этом не владея даже элементарной культурой общения и объективизмом. Многие даже близко не подходят к пониманию того что в зависимости от собственного самосознания картина мира меняется, но зато знают все о психологии лидеров и менталитете людей любой эпохи, любого социального класса и т.д. и т.п. Парадокс, однако!

Извините, господин учитель!
П.С. А что такое по-вашему "объективизм"?

[Kanosan]

Сообщение от Серенус

Извините, господин учитель!

Хорошо. Но только на этот раз!

П.С. А что такое по-вашему "объективизм"?

Пользуйтесь учебниками!

[Просто Юрий]

У Салтыкова-Щедрина есть замечательная фраза - "если я усну и проснусь через сто лет, и спросят меня - ну как у нас в России? Я отвечу - воруют!".