Настоящий бескомпромиссный ЦАП на дискретных элементах

[всеволод 22]

ну если они во взаимодействии то уж точно все материальные

все эти деления вызваны тем что многие понимают науку как
средство управления и определение камней
это совершенно неверно
я совершенно не против занять другую позицию например идеалистическую но это просто невозможно сделать
мир разрушается и превращается в ничто и незачем и невозможен

возможно представленная мной картина мира покажется скучной
но это для тех кто не хочет знать
идеалистическое представление мира намного примитивней
разве представленная мной картина мира ограничивает кого то или что то

[Малиновский Александр]

Сообщение от всеволод 22

ну если они во взаимодействии то уж точно все материальные

все эти деления вызваны тем что многие понимают науку как
средство управления и определение камней
это совершенно неверно
я совершенно не против занять другую позицию например идеалистическую но это просто невозможно сделать
мир разрушается и превращается в ничто и незачем и невозможен

возможно представленная мной картина мира покажется скучной
но это для тех кто не хочет знать
идеалистическое представление мира намного примитивней
разве представленная мной картина мира ограничивает кого либо или что либо

Я не слово не говорил про идеализм. Задумайтесь.
Я говорил о диалектическом устройстве мира. Всё, по крайней мере вокруг нас, свидетельствует об этом. Ваши утверждения противоречат этому, оставляя материю без диалектической противоположности.
В чём научность Ваша?

[sova355]

Всеволод, а это ничего, что многие знаменитые ученые были верующими? Т.е. вроде как бы идеалистами.
Есть много фактов, в реалии, например "антропный принцип" , которые наука четко и ясно обьяснить не может.

[ИГВИН]

Сообщение от БОРЯ

"Одни люди верят, что Бог есть, другие люди верят что Бога нет. Но все во что-то верят" - герой Донатаса Баниониса, к/ф "Берегись автомобиля"

Не-а... (зевая).
Отсутствие веры - как отсутствие волос на лысой голове.
Никакой веры в отсутствующий предмет нету. В присутствие можно верить или нет, в отличие от отсутствия.
И веры в отсутствие веры тоже нет.

[всеволод 22]

я сформулировал основополагающие принципы научного подхода
а не убеждения ученых
наукой можно заниматся и не соблюдая эти принципы
но войти в науку общепризнанно можно только с ними

диалектика это такое философское понятие для попытки определения
причин явлений социального характера
я не поддерживаю такое упрощенное видение мира
и не вижу в нем противоречий
эта наука оперирует не совсем научными терминами например сохранение - исчезновение - скачок - или спиралевидное развитие
и т п
я бы сказал что это околонаука о политике
или такой гидрометцентр который только на основании наблюдений делает прогноз

[ИГВИН]

Сообщение от БОРЯ

Давно заметил такую особенность. Если я проектирую и изготавливаю какой-то электронный девайс и при этом у меня плохое настроение, то результат соответствующий, вплоть до того, что устройство может просто не заработать (ошибки накосячил, при проектировании, монтаже и т.п.). Я это заметил давно, несколько раз наступал на такие грабли. С тех пор, в таком состоянии – просто ничего не делаю. И наоборот на подъеме, делаешь, все идет как по маслу. Включаешь, например, что-то сделанное для звука и радуешься результату. Конечно, здесь тоже, в состоянии эйфории, можно переоценить результат. Поэтому, я в таком случае делаю несколько подходов к «станку», убеждая мысленно себя в том, что это мне показалось, что все так замечательно. Бывает, что скорее показалось, но в основном – результат, который хотелось получить. Является ли это доказательством материальности мысли – судите сами.

Материальность настроения - ну конечно же, она есть.
Например 50 гр. хорошего материального коньячку - и материальная радость даст подъем, и всё пойдет как по маслу.
Это же явная материализация мыслей, настроения, чаяний и желаний.

[БОРЯ]

Сообщение от Малиновский Александр

Вы же утверждаете, что нематериального не существует

Это вы меня не совсем верно поняли. Все из-за моей лени. При цитировании Вас, я не удалил фразу о нематериальном. То, что я писал, касается ТОЛЬКО материальности мысли. О не существовании нематериального, я утверждать не буду.

[Малиновский Александр]

Сообщение от всеволод 22

я сформулировал основополагающие принципы научного подхода
а не убеждения ученых
наукой можно заниматся и не соблюдая эти принципы
но войти в науку общепризнанно можно только с ними

диалектика это такое философское понятие для попытки определения
причин явлений социального характера
я не поддерживаю такое упрощенное видение мира
и не вижу в нем противоречий

Порядок (упорядоченная структура) и энтропия - где здесь философия?

[всеволод 22]

не совсем понятен вопрос
как можно сравнить энергетические состояния материи с
желанием знать- то есть с философией

ну видимо философии хочется знать почему есть такие состояния обьектов

упорядоченность не противоречит хаосу - эти явления не возникают в чистом виде
это всегда переход из одного состояния в другое в зависимости от потери или получения энергии

[Малиновский Александр]

Сообщение от всеволод 22

не совсем понятен вопрос
как можно сравнить энергетические состояния материи с
желанием знать- то есть с философией

ну видимо философии хочется знать почему есть такие состояния обьектов

Надо как-то договориться.
А энтропия это не понятие?
И почему диалектика относится только к социологии?
Порядок и беспорядок два взаимоисключающих состояния (пусть материи). Но т.к. одно не существует без другого, то решили назвать это положение дел диалектическим единством. Так же как, скажем, беспорядочное движение молекул решили назвать Броуновским движением.