Порядочны ли Гитлер и Сталин?

[jara]

Сообщение от amd

Неплохо бы понять что свобода - это необходимость отвечать за свои поступки. Просто демократия в современном понимании - это когда совершают одни - а расплачиваются другие.

Демократия это стадо баранов ,котором нужны пастухи. Конечно все бараны свободны ..в выборе травы, овечек и способа мычания. Хотя для пастухов и эта привередливость утомительна, но что поделать -демократия.
Смею заметить, что нынче разницы между демократитей и тиранией никакой, кроме игры слов. Порывая с одними узами, вы сразу попадаете в другие.

[Маркиз де Сартр]

Между пастухом-монархистом и пастухом-демократом нет никакой разницы, в том смысле, что оба заставляют баранов делать так, как хочется пастухам.
Но методы у пастухов разные.
Первый применяет меры физического воздействия, второй - психического.
Первый не заставляет барана верить в то, что желания пастуха важнее желаний барана. Первый просто заставляет.
А второй не заставляет. Второй просто предлагает барану поверить в то, что желания барана важнее желаний пастуха (ведь желания пастуха, это не жалания пастуха, но желания барана, осуществляемые пастухом).
Короче, нам-баранам всегда приходится выбирать между внешней несвободой\внутренней свободой и внешней свободой\внутренней несвободой.
Демократические бараны выбирают второе.

[jara]

Сообщение от Маркиз де Сартр

Между пастухом-монархистом и пастухом-демократом нет никакой разницы, в том смысле, что оба заставляют баранов делать так, как хочется пастухам.
Но методы у пастухов разные.
Первый применяет меры физического воздействия, второй - психического.
Первый не заставляет барана верить в то, что желания пастуха важнее желаний барана. Первый просто заставляет.
А второй не заставляет. Второй просто предлагает барану поверить в то, что желания барана важнее желаний пастуха (ведь желания пастуха, это не жалания пастуха, но желания барана, осуществляемые пастухом).
Короче, нам-баранам всегда приходится выбирать между внешней несвободой\внутренней свободой и внешней свободой\внутренней несвободой.
Демократические бараны выбирают второе.

Но ,по-сути, для музыки важнее внутренняя свобода. Так что же -тирания предпочительней? Внутренная свобода это спонтанное чувствование своей никчемной единственности и осознание собственной ограничености пусть и через записное пис?%больство, но без этого музыка только иллюзия (здесь Cruch прав) ,которая приводит лишь к помешательству на дорогих истленных побрякушках и жажде призрачного могущества в толпе.

[Маркиз де Сартр]

1. Злые бараны считают, что ножницами пользуются только пастухи-демократы, а ножами - только пастухи-монархисты. Злые бараны верят пастухам-демократам, но пастухи-монархисты злым баранам не верят. Поэтому достают ножи.
2. Добрые бараны считают, что ножницами пользуются только пастухи-монархисты, а ножами - только пастухи-демократы. Добрые бараны верят пастухам-монархистам, но пастухи-демократы добрым баранам не верят. Поэтому достают ножи.
3. Ненавидящие бараны или вообще ничего не считают, или удивляются глупости добрых и злых баранов. Ненавидящие бараны не верят никаким пастухам, и никакие пастухи не верят ненавидящим баранам. Поэтому достают ножи.
4. Любящие бараны или вообще ничего не считают, или удивляются глупости добрых и злых баранов. Любящие бараны верят любым пастухам, и любые пастухи верят любящим баранам. Поэтому достают ножницы.

[Маркиз де Сартр]

Ренессанс без пасторалей - нонсенс.

[ИГВИН]

Маркиз, вы избегаете репрессий только по двум причинам. Первая - они не понимают. Вторая - которое всё же понимают, думают, что остальные не поймут.
Возможна и третья - им всё пофиг.

[Маркиз де Сартр]

2ИГВИН
Первая причина реальна. Вторая и третья мнимы (хоть в это и трудно поверить). А четвёртая в том, что я ещё не стал полноценным жертвенным бараном (вот когда перестану бодаться, тогда буду готов к репрессиям).

[VOGOR]

Вот картинки в тему

[DVM99]

Интересную ссылку мне подкинули http://gerald.diary.ru/p3099852.htm

Два этических вопроса.
1). Вы знакомы с беременной женщиной, которая уже имеет 8 детей. Двое из них - слепые, трое - глухие, один - умственно недоразвитый, сама она больна сифилисом. Посоветуете ли Вы ей сделать аборт? Но прежде, чем ответить на этот вопрос, ответьте на другой.
2) Происходят выборы мирового лидера и Ваш голос - решающий. Краткие характеристики кандидатов:
а) Связян с политиками, уличенными в мошенничестве, постоянно консультируется с астрологом, имеет двух любовниц, курит трубку и выпивает каждый день 8-10 мартини.
б) Дважды вышибали со службы, имеет привычку спать до полудня, в институте был уличен в употреблении опиума, каждый вечер выпивает бутылку виски.
в) Герой войны, вегетарианец, изредка пьет пиво, не курит, ни в каких матримониальных связях не замечен.
Кого же Вы выбираете? Ответили? Тогда еще два слова о кандидатах:
а) Уинстон Черчилль, б) Фрэнклин Д. Рузвельт, в) Адольф Гитлер
Вот теперь Вы готовы ответить на самый первый вопрос. Если Вы посоветовали сделать аборт - Вы только что убили Людвига ван Бетховена.

[jara]

Сообщение от DVM99

Два этических вопроса.
1). Вы знакомы с беременной женщиной, которая уже имеет 8 детей. Двое из них - слепые, трое - глухие, один - умственно недоразвитый, сама она больна сифилисом. Посоветуете ли Вы ей сделать аборт? Но прежде, чем ответить на этот вопрос, ответьте на другой.
2) Происходят выборы мирового лидера и Ваш голос - решающий. Краткие характеристики кандидатов:
а) Связян с политиками, уличенными в мошенничестве, постоянно консультируется с астрологом, имеет двух любовниц, курит трубку и выпивает каждый день 8-10 мартини.
б) Дважды вышибали со службы, имеет привычку спать до полудня, в институте был уличен в употреблении опиума, каждый вечер выпивает бутылку виски.
в) Герой войны, вегетарианец, изредка пьет пиво, не курит, ни в каких матримониальных связях не замечен.
Кого же Вы выбираете? Ответили? Тогда еще два слова о кандидатах:
а) Уинстон Черчилль, б) Фрэнклин Д. Рузвельт, в) Адольф Гитлер
Вот теперь Вы готовы ответить на самый первый вопрос. Если Вы посоветовали сделать аборт - Вы только что убили Людвига ван Бетховена.

Этические вопросы - это по-сути вопросы о добре и зле. В наше время они отданы на откуп массе. Так что ни нам судить ,вернее наше суждение больше ничего не значит на фоне общественного мнения. Уже давно нет ни добра ,ни зла, а есть только мнение