Показать сообщение отдельно
Старый 14.03.2019, 01:22   #6
Сергей Шабад
aka Mr. X
 
Аватар для Сергей Шабад
 
Регистрация: 23.03.2008
Адрес: Москва
Возраст: 62
Сообщений: 4,271
По умолчанию Ответ: О самом главном.

Цитата:
Сообщение от abbasz Посмотреть сообщение
Я не помню как называется этот знаменитый опыт с частицами, которые в зависимости от нюансов эксперимента ведут себя то как волна, то как поток частиц. Сергей Шабад наверняка знает и расскажет.
Это фундаментальный, "двухщелевой" эксперимент, т.е. опыт по пропусканию потока частиц через две щели. В этом опыте себя одинаково ведут как частицы обладающие массой, так и безмассовые фотоны. Даже поток одиночных фотонов или одиночных электронов рисуют на экране интерференционную картинку, т.е. ведут себя как волны. Другими словами, частица за которой отсутствует инструментальный контроль возле щелей, может проходить через две щели одновременно подобно волне. Оказалось, что плотность вероятности обнаружить частицу в том или ином месте пространстве определяется некоторой "волновой функцией". Однако волновую функцию можно рассматривать не только как чисто математическую функцию, но и как "волну материи", т.е. материя микрочастицы не сконцентрирована в определенной точке, а распределена в пространстве с периодическими максимумами и минимумами плотности. Но это не принципиально, в итоге и тот и другой подход к волновой функции приводит к одним и тем же результатам: В свободном состоянии микрообъекты ведут себя как частицы, а при наложении на них ограничений начинают "размазываться" в пространстве.
Цитата:
О влиянии наблюдателя говорили многие физики 20-го века.
Факт влияния наблюдателя на ход физического эксперимента - это очень красиво и романтично. Проблема в том, что в мире квантовых частиц невозможен "неразрушающий контроль", т.е. невозможно проследить за частицей не изменив ее состояния тыкая в нее "щупом" измерительного прибора.
Однако ситуация усугубляется тем, что в экспериментальную установку для наблюдения квантовых эффектов неизбежно включен, казалось бы не являющийся квантовым объектом сам наблюдатель, но если копнуть поглубже, то станет очевидным, что фиксирует результат эксперимента не макроскопический объект-наблюдатель, а его сознание. Так например, в опытах с "горячими" фуллеренами излучающими фотоны, результат будет зависеть от того, следит наблюдатель за фотонами фуллеренов возле щелей или на экране. В первом случае на экране две полоски, во втором - интерференционная картинка. Если за испускаемыми фуллеренами фотонами следит прибор, а наблюдателя рядом с установкой нет, то на экране в обоих случаях интерференция.
Когда количество необъяснимых фактов перевалило критическое, появилась идея квантовомеханической природы сознания - ведь квантовомеханической системой является такая система, в которой взаимодействуют только квантовые объекты, и сознание по этой гипотезе один из таких объектов.
Еще более ситуация усугубляется тем, что невозможно поставить эксперимент, результаты которого можно было бы интерпретировать без наблюдения. Таким образом вопрос о том существует ли Луна, если за ней никто не наблюдает остается открытым. Я конечно не имею ввиду фанатиков-материалистов, которые свято верят в существование луны в отсутствии наблюдателя, несмотря на то, что проверить это принципиально невозможно: даже если мы сделаем фото объекта за которым никто не наблюдает, кто может утверждать на 100% что на фотографии есть изображение объекта, когда на фотографию никто не смотрит?
Поэтому сейчас многие физики, как и кабалисты начиная с Авраама, уверены в том, что если на Луну никто не смотрит, то ее нет. Налицо взаимодействие сознания и Вселенной, начиная с микромира: если сознание имеет квантовомеханическую природу и поэтому не приводит ни к декогеренции ни к коллапсу волновой функции микрочастиц, а взаимодействует с микромиром являясь его полноценным и равноправным участником, то что может помешать сознанию влиять на Вселенную, "кирпичиками" которой являются квантовые частицы?
Но пока никто даже из самых продвинутых и смелых физиков ни измерил, ни посчитал, и даже просто не записал волновую функцию сознания. Почему? Потому что идея квантовомеханической природы сознания это полной абсурд - у нематериального объекта, который не подчиняется законам сохранения, не может быть материальных атрибутов, в том числе и волновой функции.
Сергей Шабад вне форума   Ответить с цитированием