[Малиновский Александр]

Сообщение от abbasz

Это да, но я Скрябина к гениям не отношу. Он был очень одаренным человеком, но не гением. Безусловных гениев в музыке- можно пересчитать по пальцам одной руки. Ну ладно, двух.

Скрябин не только гением, он мессией себя считал. И Вас возможно это и заинтересовало. Может он просто не успел.

Немного не так, Бах берет одну эмоцию, но обыгрывает целым потоком коротких и выразительных образов- мотивов, у него плотность потока событий примерно такая же как у Моцарта, то есть запредельная. У Скрябина один образ размазан по длительному временному отрезку.
Другая техника работы.

Аббас, я понимаю, что в основе всего европейского искусства лежит христианство. По сути: жизнь, страдания, смерть, оплакивание. Откуда такой поток образов на одну эмоцию?
Я музыку Баха люблю, если что. И Моцарта тоже.

Я слышу совсем другое, мне интересно другое, меня волнует другое, меня притягивает другое, я хочу испытывать другие вибрации, купаться в них и жить в них, переместиться туда, где они родились, поэтому нововенцы мне безразличны. Это искусственный, холодный мир, порождение ума в большей степени чем души, по крайней мере эта музыка не прошла длительную эволюцию, чтобы осесть в генетической памяти.

Может и холодный (кому как), но всё же мир. И атональность "сидит" уже в огромном количестве произведений композиторов 20 века. А про Кейджа и Чёрный квадрат - Серенус прав, очень точно.

В немцах-гениях ( их всего несколько) я слышу рай, слышу глас силы, которая нас ведет к определенной цели, слышу свет и высокое усилие по преодолению препятствий на пути к нему. У Баха это нечеловеческое усилие чтобы подняться, стон и боль, страдание, которое жаждет разрешения, но находит его довольно редко. У Моцарта- это уже завоеванные области света. Именно поэтому Бродский, остро чувствуя музыку, называл Баха ветхозаветным, а Моцарта- новозаветным композитором. Моцарт это уже после Спасения.

А Скрябин намеревался "описать" сам процесс спасения. (Конечно этот процесс болезненный. Вы это уловили.) Представляете задачу? Поэтому ему не интересны были композиторы прошлого.

У Скрябина нет этой силы и этого света. У него демоническое сладострастие и блуждание между мирами тьмы и света, которое отвращает. Много болезненного и нездорового.

Я вижу одну глобальную проблему. Это исполнение его произведений так, как он это видел.

Вы поймите, музыка дана человеку вовсе не для того, чтобы он провел всю свою жизнь в наслаждении звуками, без различения, что эти звуки выражают, куда они ведут. Музыка отражает разные планы сознания, и может увлечь в самые разные области, и тем печальнее, когда одаренный человек ведет слушателя или читателя в пропасть или в грязь.

Я давно-давно на форуме представил свое определение, что такое искусство вообще и музыки в частности. Цель искусства вдохновение и отдохновение души. (Как у кого это происходит дело десятое.) А все эти слова в подавляющем числе случаев работа (за деньги) для искусствоведов.

Толстой не зря ведь написал целое произведение, где он размышляет о страшной силе музыке, уподобляя ее проститутке, и о том для чего все это нужно-писано-сочинено, произведение называется " крейцерова соната". Гедонистическое отношение к музыке, или потребность щекотать нервы, пусть самыми утонченными и изысканными произведениями- это пустота, такая же зияющая пустота как полное отсутствие музыкальной восприимчивости.

Аббас, Вы удивительно последовательно непоследовательны. А что, эти Ваши слова не относятся к музыке Моцарта?
Музыку Скрябина не любите, но тем не менее Вас заинтересовали его идеи, которые он воплотить или выразить не смог.

Не зря я начал карьеру на форуме АМЛа со статьи Медушевского- я всегда знал, что музыка это не просто так и не только для удовольствия.

Аббас, я должен сказать, что Вы провели классную (без тени иронии) маркетинговую работу. Я бы так не смог.

Я подберу хороших текстов на тему Скрябина и выложу, чуть позже.

Лучше подберите что у Скрябина и в чьём исполнении послушать.

Я писал- ранние произведения Скрябина довольно безобидны, но в них нет глубины.

А в поздних есть глубина?

А я ничего более отталкивающего Видимо мои стандарты жизнеутверждающего немного другие.

Да уж ...
P.S. Серенусу. Михаил, Аббас прав. Надо же как-то определять вещи. У позднего Скрябина мистика уже такого уровня, до которого обычным романтикам далеко. Не писать же "поздний скрябин - супергипермега романтик".