[Сергей Шабад]

Сообщение от Малиновский Александр

Трудно с этим согласиться. И литература вообще, и поэзия в частности конечно тоже искусство. Образы, интонации, невербальное рождаются из сочетаний слов, ритма, вербальной информации.

Конечно, искусство можно квалифицировать по самым разным признакам. Но с общепризнанной западноевропейской традиции, которая мне близка, понятна и на мой взгляд логична, искусство, эта такая сфера неутилитарной творческой деятельности, которая обращена напрямую к эмоциональной сфере человеческой личности, индивидуальности, т.е. воздействует напрямую, без каких-либо интеллектуальных посредников непосредственно на подсознание.
Конечно, это противоречит искусствознанию и музыковедению как отрасли марксистко-ленинской философии, основным вопросом которых был: А что хотел сказать автор этим произведением?
К счастью, ответа на этот вопрос быть не может в принципе, так как подсознание, к которому адресовано искусство, не может отчитываться в словесной форме и любая попытка описать рациональным иррациональное - будет неполна, неточна, противоречива и т.д, т.е. ответ будет лживым.
Если принять такой к подход к пониманию термина "искусство", как способ непосредственного воздействия на подсознание, то видов искусства будет только три: музыка, изобразительное искусство и танец (пластика). Все эти три вида искусства характеризуются важнейшим свойством, все они в своей сущности, невербальны, т.е. бессловестны.
Именно такой подход исповедовал и Лихницкий, вспомните его отношение к музыковедам.

Человек конечно воображает. См. предыдущее моё сообщение. И он действительно может вообразить или "увидеть" в произведении, то что автор и не подразумевал. Особенно этим "грешат" произведения признанными классическими. Понятно, что современный слушатель слышит не совсем то, что слышал Моцарт. И это достоинство произведения, но не недостаток. Поэтому оно живёт веками.

Воображение и образы - это продукт рационального.
Одним из удивительных свойств иррационального и волевого, это неизменность их качеств в истории человечества. Как только человек стал человеком, т. е. стал личностью, и получил в пользование рациональную (интеллектуальную), иррациональную (эмоциональную) и волевую сферы, изменялась исключительно рациональная сфера, человеческий интеллект непрерывно развивается и прогресс в этой сфере очевиден от колеса до ядерной бомбы, от сигнальных костров до интернета.
Именно поэтому в веках останутся имена масштабных личностей (независимо от уровня и качества образования), а в исполнении талантливого интерпретатора развитый слушатель в любом веке услышит сердцем то, чего хотел Моцарт.