Цитата:
Сообщение от abbasz
Анатолий Маркович,в богословском определении чуда действительно есть неопределенность,потому что непонятно,какие законы природы считать "незыблемыми",а какие "незыблемые" законы еще не открыты?  |
Я согласен ,что вопросы аудиочудес надо соотносить с открытыми и не открытыми еще наукой законами природы.Но не надо забывать что в рамках современнной парадигмы науки, в которой Бога в любом виде нет.( то есть нет в этой парадигме даже абстрактного творческого духа или творческой энергии ) , поэтому многие явления нашего мира ,например
жизнь в рамках этой парадигмы науки не объяснимы в принципе. Не объяснимы в принципе и названные ранее аудиочудеса.
Переход к новой научной парадигме даже на уровне теории , включающей воздействие на окружающий мир творческого духа , ввиду очевидной слабости и ограниченности человеческого мышления по сравнению с мышлением Бога не имеет ни каких перспектив. А это значит что
многое из законов природы не будет человеком открыто. Поэтому есть место в нашем мире и чудесам , в том числе эзотерическим.
Преследование церковью эзотеризма особенно эзотерических чудес вызвано страхом служителей церкви перед грядущими разрушениями церковных догм и устоев и как следствие утрата доверия к церкви, а это толкает церковь на экстренные меры , я имею ввиду возраждение в 21 веке воинства Христова.